23 июня 1990 Верховный совет МССР принял Декларацию № 148 «О суверенитете Советской социалистической Республики Молдова», в которой объявлялось о верховенстве законов МССР над союзным законодательством (Декларация Б.д.). 27 августа 1991 Парламент РМ принял Закон № 691 «О Декларации о независимости Республики Молдова» (Республика Молдова 27.08.1991).
Вспоминая эти памятные даты, Санду представляет события прошлого в контексте национального возрождения. Героический миф представляет сражение святого рыцаря с драконом. Драконом в данном случае является «советская империя», «русский империализм» (Mesajul 23.06.2025). Святой рыцарь — это «сотни тысяч молдаван», «объединенных общей национальной гордостью и связанных одними корнями», которые посмели выйти на площадь Великого Национального Собрания (Речь 27.08.2023). Органическая метафора «одних корней» свидетельствует, что под молдаванами подразумевается не полиэтничная гражданская нация, а нация этническая. Народную борьбу возглавили отважные депутаты-этнократы. Санду отмечает «мужество и достоинство, которые они проявили, потребовав и завоевав независимость Республики Молдова» (Президент 28.07.2023).
Подвиг героев борьбы за суверенитет и независимость должен служить, по мнению президентки, образцом для нынешних политиков, разделяющих либеральные ценности. Она объясняет, что свобода не может быть завоевана раз и навсегда. Лишь тот достоин демократии и свободы, кто каждый день за них идет на бой! Санду, которая три года была министром образования в период захваченного государства, когда РМ управлял олигарх Плахотнюк, со знанием дела предупредила граждан, что «попытки установления авторитарного режима и захвата государства и его институтов в пользу частных и групповых интересов, говорят о том, что демократию и свободу необходимо защищать каждый день» (Послание 23.06.2021).
День независимости используется Санду как повод, чтобы показать электорату как ее уважают мировые лидеры. 27 августа 2021 она с гордостью объявила, поместив на первое место румынского президента: «Рядом со мной были почетные гости: Президент Румынии Клаус Йоханнис, Президент Республики Польша Анджей Дуда, Президент Украины Владимир Зеленский и Премьер-министр Украины Денис Шмыгаль. Я выразила им признательность за присутствие в этот праздничный день в Кишинэу, что подтверждает добрососедство, партнерство и дружбу между нашими странами» (Президент 28.08.2021). 27 августа 2025 Санду совместила приятное с полезным, когда накануне парламентских выборов в Кишинев приехала солидная группа поддержки в лице канцлера Германии, президентов Польши и Франции. Санду решила продемонстрировать публике, что эти политики ее закадычные друзья и обратилась к ним по-свойски по именам: «Дорогие друзья, дорогой Эмануэль, дорогой Дональд, дорогой Фридрих, добро пожаловать в Кишинев! <…> Ваше присутствие здесь <…> является для нас ясным сигналом того, что вы уважаете и цените молдаван и Молдову!» (Declarațiile 27.08.2025). Последняя фраза была, на мой взгляд, обращена не столько к «дорогим друзьям», сколько к разинувшим рты при лицезрении больших начальников слушателям-молдаванам: «Видите, как европейские боссы уважают и ценят меня? Голосуйте за мою партию!»
Не только День независимости, но и День суверенитета также используется с целью мобилизации электората. В 2024 пример «депутатов Верховного Совета Молдавской Советской Социалистической Республики» должен был помочь Санду переизбраться на второй срок. Для этого выборы были совмещены с референдумом по поводу европейской интеграции: «На референдуме этой осенью народ также решит судьбу страны на десятилетия вперед, если поддержит вступление Молдовы в Европейский Союз» (Президент 23.06.2024). В результате такой электоральной хитрости референдум едва не провалился (50,35% голосовали «за»), поскольку «народ», к которому апеллировала Санду, раскусил ее хитрый план. Внутри страны 54,6% голосовали «против» (КС Молдовы 31.10.2024; Западный Б.д.). Только манипуляция голосованием (2 избирательных участка в РФ и больше 200 в странах Запада) огромной молдавской диаспоры позволила натянуть в данном случае глобус на сомнительный итог.
2025 год был годом парламентских выборов. Поскольку РМ является парламентской республикой, то без парламентского большинства у президентской партии полномочия Санду приблизились бы к возможностям «бесполномочного» Додона. Поэтому все ресурсы, включая историческую политику, были брошены на достижение электоральной победы. В памятный день 23 июня был организован Марш суверенитета, который вылился в шествие к президентскому офису от памятника погибшим в автомобильной катастрофе певцам молдавской перестройки Дойне и Иону Алдя-Теодоровичам, авторам гимна Suveranitate (Марш 22.06.2025; Aldea Teodorovici 01.09.2012). Символом живой связи времен стало участие в марше Кристофора Алдя-Теодоровича, сына музыкальной пары, увековеченной в памятнике. Другим символом явилось приглашение на мероприятие Иона Хадыркэ (других достойных борцов за суверенитет у Санду для нас нет), автора проникновенных стихов о Ленине и поэм о героях-комсомольцах (Стихи Б.д.). В годы поздней перестройки поэт-коммунист в одночасье прозрел и стал одним из основателей Народного фронта (Хадыркэ Б.д.). Выступая на митинге сандунистов, мастер вовремя предать вызвал из подсознания (годы идеологической совслужбы не пропьешь) антифашистский призыв Юлиуса Фучика «Люди, будьте бдительны!», а также призвал хранить единство и «быть верными нашим большим друзьям Румынии и Европейскому союзу» (35 de ani 23.06.2025).
Санду в своем выступлении отметила, что тридцать пять лет назад «группа отважных людей» начала процесс «отделения от советской империи». На мой взгляд, в данном случае следует говорить о специфической отваге конформистов, которые с оглядкой на передовиков «деконструкции» СССР (Эстония объявила о суверенитете в 1988, Литва, Латвия, Азербайджан — в 1989, Грузия, Россия, Узбекистан — в 1990 раньше Молдавии) осмелились заявить, что они не твари дрожащие. Но, возможно, Санду с ее специфическим опытом пребывания в должности министра в период «захваченного государства», искренне считает героями лояльных членов КПСС, переобувшихся в воздухе в постолы румынского национализма.
Далее президентка объявила участникам Марша суверенитета, что сегодня вновь час мужества пробил на наших часах, после того как мы стали свидетелями новой атаки «русского империализма, который отвергает право на независимое существование стран бывшего СССР». Гибридная война, которую русские ведут против РМ, «ставит под угрозу нашу свободу, право говорить на румынском языке и знать нашу историю». Единственным средством не попасться вновь в лапы Кремля является правильное голосование на выборах: «Этой осенью на кону стоит наш суверенитет, что делает столь символичным сегодняшнее празднование тридцатипятилетней годовщины, когда была подписана Декларация о суверенитете». При этом суверенитет суверенитету рознь: «Те, кто сегодня написали себе на лбу “Суверенитет”, на самом деле борются за то, чтобы Молдова вновь оказалась в подчинении у чужеземного государства, империи, которая несет только разрушение, несчастье и бедность. Эти люди хотят извратить слово “Суверенитет”» (Mesajul 23.06.2025). Яростное разоблачение фальшивых «суверанистов», которые действительно финансируются из Кремля, не может не вызывать улыбки, поскольку разоблачительница не скрывает своей мечты о передаче суверенитета над управляемой ей территорией соседнему государству. Мы наблюдаем тот самый случай, когда в соответствии с детской дразнилкой: «Кто обзывается, тот сам так называется».
Вспоминая декларации о суверенитете и независимости, Санду вынуждена говорить о молдаванах и Молдове, но ее унионистские устремления прорываются наружу. Так в своих «датских» речах по поводу 23 июня и 27 августа она 8 раз упоминает борьбу за «родной язык, румынский язык». Причем родной румынский язык предстает квинтэссенцией национальной идентичности: «Люди воодушевились возможностью заявить о своей национальной идентичности, — и они отважно воспользовались шансом восстановить справедливость относительно своего родного языка, румынского языка на латинском алфавите» (Выступление 27.08.2021). Кроме того, президентка считает, что «в советский период нам запрещали отмечать свою идентичность и радоваться наследию нашего народа» (Речь 27.08.2023). Молдавскую идентичность в МССР точно никто не запрещал. Никто тогда не запрещал радоваться наследию молдавского народа, которое по мнению Санду представлено национальной кухней и фольклором: «Это плацында с брынзой, другой которой в мире больше не найти, и это торт “Кушма Гугуцэ”, которым не устаешь лакомиться. Это народный костюм и вышитая рубашка, это дойна и молдавские традиционные танцы» (Mesajul 27.08.2023). А вот все, что связано с румынской идентичностью и румынским культурным наследием, в советский период действительно находилось под запретом.
При таком подходе получается, что речь идет не о независимости вообще, а о независимости только от русских, как первом шаге воссоединения с румынской родиной. И в этом смысле Санду следует духу и букве Декларации о независимости Республики Молдова, которую редактировал, согласно его откровениям, румынский дипломат Аурел Преда. Он сообщает, что приехал в Кишинев «по зову души и сердца», чтобы помочь составить текст Декларации именно в смысле независимости от Москвы: «Я избегал использовать слово “народ”, которое по всему тексту Декларации заменял словом “население”, так как в отличие от московских идеологов и их кишиневских прозелитов считаю, что под народом понимается именно румынский народ. В конце текста я использовал слово “народ” в контексте Декларации независимости конкретно от Москвы, но я добавил в прямой связи с реальностью, что этот акт — акт независимости — имеет место в “историческом и этническом пространстве его [народа] становления”. <…> Декларация независимости 27 августа 1991 является произведением не каких-то иностранцев, на как раз румын. Важно, что в ней воплощены национальный инстинкт и национальный интерес, поскольку любой румын, читая его, обнаружит их и согласится с этим документом» (Declaraţia 25.08.2011).
Член ЦК КПМ и позже председатель позднеперестроечного парламента РМ Александр Мошану тоже разоткровенничался годы спустя и сообщил, что в проекте Декларации содержалось упоминание унири 27 марта 1918, но один из коллег по сотворчеству сказал, что тогда у них получится «не Декларация независимости, а декларация объединения с Румынией». Из-за опасения, что рука Московы может дотянуться до Кишинэу унирю убрали при окончательной редакции. Но, похоже, что дело было не только в страхе перед наследниками Юрия Долгорукого. Мошану вспоминает, что большинство собравшихся 27 августа 1991 на центральной площади держали «плакаты, на которых были написаны только два слова “Свобода” и “Независимость”». Он не уверен, были ли вообще лозунги «Униря». Если и были, то в малом количестве (Alexandru Moşanu 29.07.2011).
В своем скандальном интервью британским журналистам Санду поставила под сомнение свидетельство Мошану, что униря была не слишком популярна в 1991: «Мы не знаем, сколько людей поддержало бы объединение с Румынией, потому что не было референдума. Но судя по тому, сколько людей присоединилось к движению, выходило на площадь, тогда была поддержка идеи объединения с Румынией» (Holding 11.01.2026; Президент 15.01.2026). Возникает встречное предположение, что Мошану и его тогдашний единомышленник Мирча Снегур (бывший секретарь ЦК компартии МССР, в 1990 назначен президентом страны постановлением Верховного совета МССР) не провели в 1991 референдум на эту тему поскольку сомневались, что получат чаемый результат от людей, которые тогда «присоединились к движению, выходили на площадь» (Президентура Б.д.). В 1994, после того как Снегур переметнулся к молдовенистам, постановлением парламента РМ был проведен «Совет с народом», фактически референдум, на котором гражданам предлагалось ответить на вопрос: «Вы за то, чтобы Республика Молдова развивалась как независимое и целостное государство в границах, признанных ООН, чтобы она проводила политику нейтралитета, поддерживала взаимовыгодные экономические отношения со всеми странами и гарантировала всем гражданам равные права в соответствии с нормами международного права?» (Республика Молдова 27.01.1994) В данном мероприятии, вопреки бойкоту, объявленному партиями сторонников унири, участвовало около 75% избирателей, из которых более 95% ответили «да» (Finsberg 22.05.1995). Могли ли они, как предполагает Санду, за три года поменять унионистскую позицию на противоположную? На мой взгляд такое предположение, если президентка сама в него верит, больше характеризует ее способность к внезапным ментальным перевоплощениям, чем молдавскую реальность 1991 года.
Даже при вынужденной кастрации буквы унири, которую скрепя сердце провел Мошану со товарищи, ее дух весьма ощутим, прежде всего, в пассаже Декларации, где договор между нацистской Германией и сталинским СССР, заключенный 23 августа 1939, объявляется недействительным, что сопровождается требованием «ликвидации его политико-правовых последствий». А что такое ликвидация политико-правовых последствий т.н. пакта Риббентропа-Молотова применительно к территории РМ? Это признание того, что все что было в 1940 отторгнуто от Румынии, должно быть ей возвращено. Речь идет не только обо всей Бессарабии, но также и о Северной Буковине, аннексированных сталинским режимом. Таким образом Декларация требует не только ликвидации РМ, но и затрагивает интересы Украины, в состав которой в 1940 вошли южные и северные районы Бессарабии, а также Северная Буковина. Заявляя что то, «что сегодня именуется Республикой Молдовой было оторвано от Румынии через <…> секретный протокол» к Пакту между СССР и нацистской Германией, Санду заявляет о своей солидарности с подходом авторов Декларации (Discursul 01.04.2026).
Авторы Декларации не останавливаются в своих исторических разысканиях на аннексии 1940 и идут в глубь времен, считая «акты расчленения национальной территории 1775 и 1812 годов противоречащими историческому и национальному праву и юридическому статусу Молдавского княжества и аннулированными всем историческим развитием и свободным волеизъявлением населения Бессарабии и Буковины». Это заявление «для своих» нуждается в расшифровке. Речь идет о том, что Австрийская империя аннексировала Буковину в 1775, а в 1812 примеру Австрии последовала Российская империя, которая аннексировала Бессарабию. При этом обе империи вели переговоры с Блистательной Портой через голову формально независимого Молдавского княжества. «Историческое развитие» привело к тому, что, когда Российская и Австро-Венгерская империи почили в бозе, в Бессарабию и в Буковину были введены румынские войска. Под их бдительным присмотром Сфатул Цэрий — парламент Молдавской Демократической Республики проголосовал 27 марта 1918 за вхождение в состав Румынии на правах автономии, а 28 ноября 1918 Всеобщий конгресс Буковины проголосовал за безусловное вхождение в состав Румынского королевства. Не будем обсуждать насколько свободным было волеизъявление населения Бессарабии и Буковины, точнее депутатов, которых население не выбирало, голосовавших в присутствии румынских военных. Достаточно сказать, что в Бессарабии 7 членов Сфатул Цэрий были убиты румынскими жандармами в ходе «парламентской дискуссии» (Булгар 2023: 417). В данном случае важно, что, принимая 27 августа 1991 Декларацию независимости РМ, депутаты актуализировали историко-политические аргументы, не только отрицающие законность существования РМ, но и провоцирующие конфликт с Украиной.
Еще одним аргументом в пользу того, что Декларация независимости предусматривала независимость лишь от России с целью скорой унири, служит состоявшееся в тот же день 27 августа 1991 парламентское голосование за принятие румынского государственного гимна «Проснись румын» в качестве государственного гимна РМ (Veacuri 2017)[i].
Объявляя пакт Риббентропа-Молотова недействительным, Декларация тем самым придает легитимность приднестровским сепаратистам, поскольку левобережные районы были включены в МССР в качестве одного из его политико-правовых последствий. Это прямым текстом признает румынская Википедия: «Декларация предоставляет аргумент против суверенитета Республики Молдова над Транснистрией, так как аннулирует договор 23 августа 1939 между правительствами СССР и Германии» (Declarația F.d.).
Но авторы Декларации независимости считают, что политико-правовое последствие политико-правовому последствию рознь. Готовность вернуть Румынии «конфискованные» Сталиным нынешние территории РМ и Украины не сопровождается (в духе пресловутой «готтентотской морали»: «Когда мы у бушменов корову уведём — добро. А когда бушмены у нас — это зло») отказом от троянского сталинского коня — районов на левом берегу Днестра. Авторы Декларации подчеркивают, что «издавна населенное молдованами Заднестровье является составной частью исторической и этнической территории нашего народа» (Республика Молдова 27.08.1991). Выходит, что можно, не ощущая когнитивного диссонанса, одновременно и призывать ликвидировать политико-правовые последствия Пакта, и вместе с тем стараться воспользоваться его плодами.
[i] Постановление Парламента № 691a-XII от 27 августа 1991 года о Государственном гимне Республики Молдова было отменено в 1994 (Республика Молдова 07.06.1994).
Сергей Эрлих,
доктор исторических наук,
главный редактор журнала
«Историческая экспертиза»
